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《廉洁牢记于心,勿使白袍点墨》--人保财险 董陶钧

发表时间:2021-08-31 浏览次数:1568

廉洁牢记于心,勿使白袍点墨

(人保财险合肥市分公司客服中心  董陶钧)

 

·何良俊《四友斋丛说》里提到过两个发人深省的历史故事,《白袍点墨》与《宴客摆阔》。

 

“白袍点墨,终不可湔。”讲的是明代徐州的山云将军被派到广西做总兵,听说广西送礼受贿成风,就问一个叫郑牢的老吏自己是不是该入乡随俗。郑牢见山云一袭白袍,便道千万不能入乡随俗,要不然白袍点墨,永远洗不干净。山云又问,如果不收礼当地人不高兴怎么办?郑牢说,朝廷严罚贪官,要杀头你不怕,反倒怕这些人不高兴?山云觉得有道理,坚持自守自律,在广西做了十年清官,廉洁操守始终没变。

 

廉洁一词,出自屈原的《楚辞招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁”,也就是说,不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让己清白的人品受到玷污,就是廉洁。南京市原市长季建业在悔过书中写道:“廉洁是1,事业、功名、地位、财富、尊严都是0。廉洁出了问题,一切都等于0。”这一用血的教训得出的廉洁方程式,值得每一名党员干部深思。巴尔扎克说过,贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。从一些被查处的案例中可以发现,个别党员迷失在多元化的社会大潮中,忘记了初心,淡化了党性意识,一旦松懈,便一山还望一山高,堕入了无止境的欲望之涯,再难自白。“因嫌纱帽小,致使枷锁扛”,怎么不令人痛惜!

 

《宴客摆阔》:“余小时见人家请客,只是果五色、肴五品而已。今寻常宴会,动必用十肴,且水陆毕陈,或觅远方珍品,求以相胜。前有一士夫请赵循斋,杀鹅二十余头,遂至形于奏牍。近一士夫请袁泽门,闻肴品计有百余样,鸽子、斑鸠之类皆有。尝作外官。囊橐殷盛,虽不费力,然此是百姓膏血,将来如此暴殄,宁不畏天地遣责耶!”广厦千间,夜卧三尺;家财万贯,日食三餐。人皆有七情六欲,并不为过,但凡事均需把握好度。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰,否则便是“宁不畏天地遣责耶”.

 

孙中山先生有言:“以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。”从七月漂摇的一点红船到十月欢呼的累累硕果,从艰苦卓绝的两万五千里长征到洪流裹挟的的千万脱贫奔小康,我们党靠一腔热血与铮铮傲骨披荆斩棘书写史诗,将祖国母亲的疮疤抚平,将赤旗插在星火燃烧的东方。如今,值党百年华秩之际,吾辈更应居安思危,切莫错误地预估形式,认为可以太平天国洪秀全般革命未便贪图享乐,停下来“歇歇脚、喘口气”,步上享乐堕化直至灭亡的后尘。从疫情应对到科技变革,“中国之治”与“西方之乱”对比鲜明,正因“风景这边独好”、“风流还看今朝”,西方资本主义国家不怀好意的捧杀也会使一些人头脑中盲目自满、麻痹斗志、贪图享乐的思想滋生。盛世之下的隐忧,尤其需要引起我们的高度警觉。面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务,我们要做到如履薄冰守住红线、自我加压,慎独、慎初、慎微。正如班玛香秋多吉仁波切所说,“唯大公方能无私,唯无私方能无畏。”只有自觉用党章和党的纪律规范约束自己,从思想深处立起对党章党规的敬戒之心,时刻提醒守住党章党规的底线才能守住党员的清白和节操。

 

湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德。希望所有的党员干部在行走于世时,都能常怀底线思维,即便社会人事变幻莫测,依然能于历史故卷觅明镜,即便现实磨砺走了最初的年少热血,依然能“心有所畏则言有所戒,言有所戒则行有所止”,留住一袭两袖清风不惹墨痕的君子白袍。